العصـــــر الجاهلــــــي
البيئة الزمانية :
العصر الجاهلي : هو الفترة التي سبقت ظهور الإسلام بنحو قرن ونصف تقريبا ، والأدب الجاهلي هو أدب هذه الفترة .
س) لمــــــــــــاذا أطلق على هذا العصر اسم العصر الجاهلي ؟
- ليس لأنهم لم يعرفوا القراءة والكتابة فقد عرفوها، ولكن بسبب ما انتشر بين العرب من :
- فساد وعدم التزام بالأخلاق وانتشار الطيش والحمق بينهم .
- انتشار العادات السيئة كعبادة الأصنام ووأد البنات .
- الحروب القبلية التي كانت تقع لأتفه الأسباب .
البيئة الاجتماعية :
- من العرب من عاش في المدن مثل " مكة " وسموا أهل الحضر
- ومن العرب من تنقل وارتحل بحثا عن العشب والماء وهم البدو
- ويرجع أصل العرب إلى " عرب الشمال " وهم العدنانيون ، و " عرب الجنوب " وهم القحطانيون .
- اتسم العرب بكثير من الشيم والصفات الكريمة مثل : " الكرم ، والفروسية ، والشجاعة ، والصبر ، ومنازلة الأعداء ، والوفاء ، ونجدة المستغيث "
- وقد برع العرب في بعض العلوم منها : " الفراسة ، والقيافة ، والفلك ، الأنساب "
س) مــــــــــــا معنـــــــــى الفـراســــــة ؟
- الفراسة : وهى الاستدلال بهيئة الإنسان على أخلاقه وصفاته .
البيئة الدينية :
- كان أكثر العرب في هذه الفترة يعبدون الأصنام أو الشمس أو القمر أو النجوم
- ومنهم من كان على الحنيفية
- كما نجد أيضا اليهودية والنصرانية
الشعــــــر الجاهلي
- الشعر : هو الكلام الموزون المقفى ( كما كان يعرف قديما )
- وهو : الأسلوب الذي يصور به الشاعر عواطفه وأحاسيسه ويعتمد فيه الشاعر على :
( موسيقا الكلمات والتصوير ، وعنصري الخيال والعاطفة )
منهج القصيدة الجاهلية
للقصيدة الجاهلية بناء يكاد يتفق عليه معظم الشعراء الجاهليين وهذا البناء هو :
أ ) اعتبار البيت وحدة القصيدة ب ) تعدد الأغراض فيها فهي تتكون من :
- البدء بالغزل أوالبكاء على الأطلال .
- الوصف للناقة أو الفرس أو ما يراه الشاعر من وديان وجبال ...
- الانتقال إلى الغرض المقصود من القصيدة ( مدح ، هجاء ، فخر ، ...) .
- قد تختم القصيدة بشيء من الحكمة وقد تأتي الحكمة في أي مكان من القصيدة .
المعــلقــــات
تعريفها : قصائد طوال من عيون الشعر العربي وأجاود الشعر الجاهلي قالها كبار الشعراء الجاهليون في مناسبات خاصة جمعوا فيها بين عدة أغراض ، استحسنها العرب وخلدوها .
س) لمــــــــــــــــاذا سميت المعلقات بهـذا الاســـــــم ؟
- لأنها كانت معلقة على أستار الكعبة ، وكانت مكتوبة بماء الذهب تعظيما لها .
- لأنها كانت مكتوبة ومعلقة على عمود الخيمة .
- لأنها كانت تعلق بالأذهان لروعتها وجودتها .
- لأنها لجودتها تشبه الجواهر التي تتزين بها النساء .
- عــــــدد المعلقــــات :
أرجح الآراء تؤكد أن المعلقات سبعة وأصحابها هم :
- امرؤ القيس - زُهير بن أبي سُلمى - عنترة بن شداد - لـَبـِيد بن ربيعة
- طـَرَفـَة بن العبد - الحارث بن حٍلّزة - عمرو بن كلثوم.
وبعض النقاد يضيف إليهم ثلاثة شعراء هم :
ـ النابغة الذبياني ـ الأعشى ( ميمون بن قيس ) ـ عبيد بن الأبرص
سمات الشعر الجاهلي
- وضوح المعاني وقلة المبالغة أو الغلو فيها
- قلة التأنق في ترتيب المعاني والفكر .
- جودة استعمال الألفاظ في معانيها الموضوعة لها .
- الأخيلة البديعة والتشبيهات الطريفة والاستعارات الجميلة .
- القصد في استعمال ألفاظ المجاز .
- عدم تعمد استخدام المحسنات البديعية .
- متانة الأسلوب بحسن إيراد المعنى إلى النفس .
- إيثار الإيجاز إلا إذا دعت الحال .
النثــــــــــر الجــاهلـــي
- تعريفه : هو الأسلوب الذي يصور به الأديب أفكاره ومعانيه من غير وزن ولا قافية ، ويميل إلى التقرير والمباشرة . ويعتمد على التفكير والمنطق
- وقد عرف العرب من فنون النثر : (الخطابة ، الوصايا ، الأمثال ، الحكم .)
أولا : الخطابــــــــة
- وهى فن مخاطبة الجماهير في إقناع وإمتاع واستمالة .
- وأجزاؤهـا : المقدمـة ، والموضـوع ، والخاتمـة .
ملاحظة :
" نجد أن الخطبة تحتوي على عدد من الموضوعات أو الفكر وذلك نظرا لطبيعة الحياة الجاهلية التي اتسمت بأمية العرب فهم لم يكونوا متعلمين ؛ ولذلك فهم لا يستطيعون بسط موضوع واحد بتقسيم منطقي مترابط "
ثانيــــا : الوصيـــــة
- هي القول الصادر من مجرب خبير إلى من هو أقل منه تجربة مثل وصية الوالد لولده ، أو ذوي الحكمة لغيرهم ، وقد تكون من حاكم إلى شعبه .ومن أشهر الوصايا " وصية أمامة بنت الحارث لابنتها "
ملاحظة : الوصية ليست كالخطبة فهي في ليست موجهة الجماهير
- الخصائص الفنية للوصية :
- اشتمالها على كثير من الحكم .
- سهولة اللفظ ، وقصر الفقرات .
- يغلب على أسلوبها السجع لتأثيره الموسيقى .
ثالثا : الأمثال
- المثل قول موجز بليغ يعتمد على حادثة أو قصة أو مناسبة قيل فيها , ويضرب في الحوادث المشابهة لها ، و انتشر على الألسنة له مورد ومضرب .
الخصائص الفنية للأمثال :
- إيجاز اللفظ ، وجمال الصياغة . - وضوح المعنى ، وسلامة الفكرة .
رابعا : الحكم
هي قول موجز مشهور صائب الفكرة رائع التعبير يتضمن معنى مسلماً به يهدف إلى الخير والصـواب ، ويعبر عن خلاصة تجربة في معنى موجز .
- جمال الصياغة مع الإيجاز .
خصائص النثر الجاهلي
- الاعتماد على الإيجاز . - جمال الصياغة .
- دقة الألفاظ ووضوح المعاني . - سلامة الفكرة .
- قلة الصور والأخيلة . - شيوع المحسنات البديعية .
البيئة الزمانية :
العصر الجاهلي : هو الفترة التي سبقت ظهور الإسلام بنحو قرن ونصف تقريبا ، والأدب الجاهلي هو أدب هذه الفترة .
س) لمــــــــــــاذا أطلق على هذا العصر اسم العصر الجاهلي ؟
- ليس لأنهم لم يعرفوا القراءة والكتابة فقد عرفوها، ولكن بسبب ما انتشر بين العرب من :
- فساد وعدم التزام بالأخلاق وانتشار الطيش والحمق بينهم .
- انتشار العادات السيئة كعبادة الأصنام ووأد البنات .
- الحروب القبلية التي كانت تقع لأتفه الأسباب .
البيئة الاجتماعية :
- من العرب من عاش في المدن مثل " مكة " وسموا أهل الحضر
- ومن العرب من تنقل وارتحل بحثا عن العشب والماء وهم البدو
- ويرجع أصل العرب إلى " عرب الشمال " وهم العدنانيون ، و " عرب الجنوب " وهم القحطانيون .
- اتسم العرب بكثير من الشيم والصفات الكريمة مثل : " الكرم ، والفروسية ، والشجاعة ، والصبر ، ومنازلة الأعداء ، والوفاء ، ونجدة المستغيث "
- وقد برع العرب في بعض العلوم منها : " الفراسة ، والقيافة ، والفلك ، الأنساب "
س) مــــــــــــا معنـــــــــى الفـراســــــة ؟
- الفراسة : وهى الاستدلال بهيئة الإنسان على أخلاقه وصفاته .
البيئة الدينية :
- كان أكثر العرب في هذه الفترة يعبدون الأصنام أو الشمس أو القمر أو النجوم
- ومنهم من كان على الحنيفية
- كما نجد أيضا اليهودية والنصرانية
الشعــــــر الجاهلي
- الشعر : هو الكلام الموزون المقفى ( كما كان يعرف قديما )
- وهو : الأسلوب الذي يصور به الشاعر عواطفه وأحاسيسه ويعتمد فيه الشاعر على :
( موسيقا الكلمات والتصوير ، وعنصري الخيال والعاطفة )
منهج القصيدة الجاهلية
للقصيدة الجاهلية بناء يكاد يتفق عليه معظم الشعراء الجاهليين وهذا البناء هو :
أ ) اعتبار البيت وحدة القصيدة ب ) تعدد الأغراض فيها فهي تتكون من :
- البدء بالغزل أوالبكاء على الأطلال .
- الوصف للناقة أو الفرس أو ما يراه الشاعر من وديان وجبال ...
- الانتقال إلى الغرض المقصود من القصيدة ( مدح ، هجاء ، فخر ، ...) .
- قد تختم القصيدة بشيء من الحكمة وقد تأتي الحكمة في أي مكان من القصيدة .
المعــلقــــات
تعريفها : قصائد طوال من عيون الشعر العربي وأجاود الشعر الجاهلي قالها كبار الشعراء الجاهليون في مناسبات خاصة جمعوا فيها بين عدة أغراض ، استحسنها العرب وخلدوها .
س) لمــــــــــــــــاذا سميت المعلقات بهـذا الاســـــــم ؟
- لأنها كانت معلقة على أستار الكعبة ، وكانت مكتوبة بماء الذهب تعظيما لها .
- لأنها كانت مكتوبة ومعلقة على عمود الخيمة .
- لأنها كانت تعلق بالأذهان لروعتها وجودتها .
- لأنها لجودتها تشبه الجواهر التي تتزين بها النساء .
- عــــــدد المعلقــــات :
أرجح الآراء تؤكد أن المعلقات سبعة وأصحابها هم :
- امرؤ القيس - زُهير بن أبي سُلمى - عنترة بن شداد - لـَبـِيد بن ربيعة
- طـَرَفـَة بن العبد - الحارث بن حٍلّزة - عمرو بن كلثوم.
وبعض النقاد يضيف إليهم ثلاثة شعراء هم :
ـ النابغة الذبياني ـ الأعشى ( ميمون بن قيس ) ـ عبيد بن الأبرص
سمات الشعر الجاهلي
- وضوح المعاني وقلة المبالغة أو الغلو فيها
- قلة التأنق في ترتيب المعاني والفكر .
- جودة استعمال الألفاظ في معانيها الموضوعة لها .
- الأخيلة البديعة والتشبيهات الطريفة والاستعارات الجميلة .
- القصد في استعمال ألفاظ المجاز .
- عدم تعمد استخدام المحسنات البديعية .
- متانة الأسلوب بحسن إيراد المعنى إلى النفس .
- إيثار الإيجاز إلا إذا دعت الحال .
النثــــــــــر الجــاهلـــي
- تعريفه : هو الأسلوب الذي يصور به الأديب أفكاره ومعانيه من غير وزن ولا قافية ، ويميل إلى التقرير والمباشرة . ويعتمد على التفكير والمنطق
- وقد عرف العرب من فنون النثر : (الخطابة ، الوصايا ، الأمثال ، الحكم .)
أولا : الخطابــــــــة
- وهى فن مخاطبة الجماهير في إقناع وإمتاع واستمالة .
- وأجزاؤهـا : المقدمـة ، والموضـوع ، والخاتمـة .
ملاحظة :
" نجد أن الخطبة تحتوي على عدد من الموضوعات أو الفكر وذلك نظرا لطبيعة الحياة الجاهلية التي اتسمت بأمية العرب فهم لم يكونوا متعلمين ؛ ولذلك فهم لا يستطيعون بسط موضوع واحد بتقسيم منطقي مترابط "
ثانيــــا : الوصيـــــة
- هي القول الصادر من مجرب خبير إلى من هو أقل منه تجربة مثل وصية الوالد لولده ، أو ذوي الحكمة لغيرهم ، وقد تكون من حاكم إلى شعبه .ومن أشهر الوصايا " وصية أمامة بنت الحارث لابنتها "
ملاحظة : الوصية ليست كالخطبة فهي في ليست موجهة الجماهير
- الخصائص الفنية للوصية :
- اشتمالها على كثير من الحكم .
- سهولة اللفظ ، وقصر الفقرات .
- يغلب على أسلوبها السجع لتأثيره الموسيقى .
ثالثا : الأمثال
- المثل قول موجز بليغ يعتمد على حادثة أو قصة أو مناسبة قيل فيها , ويضرب في الحوادث المشابهة لها ، و انتشر على الألسنة له مورد ومضرب .
الخصائص الفنية للأمثال :
- إيجاز اللفظ ، وجمال الصياغة . - وضوح المعنى ، وسلامة الفكرة .
رابعا : الحكم
هي قول موجز مشهور صائب الفكرة رائع التعبير يتضمن معنى مسلماً به يهدف إلى الخير والصـواب ، ويعبر عن خلاصة تجربة في معنى موجز .
- جمال الصياغة مع الإيجاز .
خصائص النثر الجاهلي
- الاعتماد على الإيجاز . - جمال الصياغة .
- دقة الألفاظ ووضوح المعاني . - سلامة الفكرة .
- قلة الصور والأخيلة . - شيوع المحسنات البديعية .
